martes, 3 de agosto de 2010

Como se vive el Bicentenario en la comunidad QOM?

Se trata de la situación de los amigos y hermanos de la comunidad Qom “La primavera”, ubicados en Formosa cerca de la ciudad de Clorinda. quienes hace 2 días (25/07/10) comenzaron un corte de la Ruta Nacional 86 en la altura de Laguna Nainek y el acceso a la comunidad; para defender y reclamar el territorio que les pertenece.
Esta mañana hablé con Félix Diaz, lider de la comunidad y me contó el frío que están pasando las familias en la ruta, y aún no tienen respuestas de ninguna autoridad, es más, hace tiempo que vienen luchando por la revisión de títulos y el estado les da la espalda.
En el año 2007 el gobierno de la provincia de Formosa expropio 600 hectáreas comunitarias y las destinó a la creación de un centro de estudios agroforestales para la universidad nacional de formosa. Una institución a la que ningún hermano Qom históricamente ha podido acceder, por el racismo de nuestro estado argentino que además de marginar les sigue robando sus tierras.
El objetivo del corte es que el gobierno de Formosa devuelva al pueblo Qom de La Primavera el territorio que les robo hace 3 años. En estos momentos las 600 hectáreas están siendo custodiadas por policías armados, enviados por el gobierno provincial, también hay gente desforestando para iniciar la construcción de dicho centro de estudios en los próximos días.
El gobierno mafioso y corrupto de la provincia de Formosa es uno de los más fieles al gobierno nacional, y por ende la presidenta Cristina Fernández también es responsable del terrorismo de estado contra los pueblos indígenas por parte del gobernador Gildo Insfran, quien hace más de veintitres años está en el poder, a causa de reelección indefinida.
Son soló 600 hectáreas que reclama el pueblo, ya en enero de este año han sido reprimidos y obligados a irse de su lugar. De que democracia y gobernabilidad podemos hablar cuando ésta como tantas otras comunidades son desterradas dentro del país?.
Y qué les queda? Y cómo siguen? Y qué pueden hacer sin su territorio? no es una cuestión de concesiones ni de compasión, se trata de derechos constitucionales que deben ir más allá de esa retórica hipócrita de reconocimiento a los pueblos originarios que tanto abunda.
Hasta que punto un presidente puede llegar a desconocer estas situaciones? será que la cosa se empaña un poco por el amiguismo con el narco-gobenador Ifrán? Y esto ocurre en el año del Bicentenario? Bicentenario?... robo de territorio, represion y terrorismo de estado, esto es el Bicentenario para las comunidades Originarias.
O súbanle un poquito más el volúmen a la música en la 9 de Julio, que todavía la injusticia se escucha.
Clarisa Navas.

miércoles, 2 de junio de 2010

HACÉ TU PARTE, jueves 3/06 en la Legislatura Provincial

El MALuT y los Puesteros y puesteras de LA HUMADA invitan a tod@s a acompañar a las familias del oeste pampeano a reclamar:

Por una ley integral y definitiva a favor del uso y la tenencia ancestral

de las tierras del Oeste de la Provincia de la Pampa



El Encuentro se realizará en la ciudad de Santa Rosa el día 3 de junio a partir de las 12 hs en la puerta de Legislatura Provincial (detrás de la Terminal de Ómnibus). Las consignas son:

- Reclamar ante las autoridades del estado provincial la elaboración de una Ley integral y definitiva que dé solución a los problemas asociados al uso y tenencia de las tierras del Oeste.

- Generar un espacio de expresión, discusión y organización de las posibles soluciones a los reclamos puntuales de despojo y mejora de la calidad de vida de las familias del Oeste.



Gracias por difundir y adherir a nuestra lucha, visibilizar el conflicto es responsabilidad de todos.



HACÉ TU PARTE



Por favor difundir,reenviar este correo y / o enviar adhesiones a la siguiente dirección de correo electronico: luchamosporlatierra@ yahoo.com.ar

Nuestro blog: enlaluchaporlatierra.blogspot.com

martes, 11 de mayo de 2010

Firmá para que la Ley N° 26.418 de Glaciares Originaria sea ratificada

Honorable Senado de la Nación Argentina
Honorable Cámara de Diputados de la Nación Argentina

Sres. /as Senadores y Diputados,

Les escribo por un veto presidencial que me ha dejado muy preocupado como ciudadano de la Nación Argentina y es el concerniente a la Ley N° 26.418, de “Presupuestos mínimos para la protección de los glaciares y del ambiente periglacial” sancionada el 22 de octubre de 2008.

La Ley N° 26.418 fue sancionada por mayoría absoluta en ambas Cámaras, sin modificaciones, atendiendo a la voluntad popular.

Como representantes de cada ciudadano/a, les exigimos la reconsideración del veto del Poder Ejecutivo Nacional.
Teniendo en cuenta que el ambiente glaciar es frágil (los glaciares están en franca retracción mundial debido a la alteración del clima generada por el comportamiento humano).

- Que el 70% del agua potable que consume nuestro país para el sostén de la vida, está en estos depósitos naturales del ambiente glaciar y periglacial.
- Que los glaciares son el mejor atemperamiento ante el cambio climático mundial.
- Que tocar un glaciar es destruir el recurso hídrico, ya que el glaciar regula el caudal de nuestros ríos cordilleranos.
- Que los ríos del norte de la Patagonia son responsables de la generación del 25 % de la energía hidroeléctrica del país.
- Que los glaciares ya están siendo fuertemente afectados por actividades extractivas, reclamamos la inmediata restitución de la Ley de presupuestos mínimos de protección de glaciares.

No podemos hablar de soberanía, ni mucho menos de derechos humanos si un bien como el agua, no queda protegido. El agua es un derecho humano fundamental para la vida, crecimiento y desarrollo de las poblaciones y es un deber de quienes nos representan ofrecer garantías como el expresado en la ley 26.418.

Ustedes, quienes fueron electos para velar por el bien común, sobre cualquier otro interés, tienen la obligación ética y moral de tratar este tema de forma urgente, ya que si existe la misma voluntad política y moral con que se promulgó esta ley, pueden ratificarla nuevamente con los dos tercios de ambas Cámaras.

No escuchar lo que uno está pidiendo, es un duro golpe a la democracia.

Un decreto no puede ir más allá de la voluntad de los representantes. Y mucho más grave aún, que nuestros representantes luego se retracten del voto emitido para sancionar la ley. Es vergonzoso no haber brindado quórum para su ratificación en forma inmediata, tratándola con la misma firmeza y mayoría con que fue promulgada en octubre del año pasado.

Esta Ley tiene un espíritu de protección hacia nuestros glaciares, no existiendo proyecto de ley actual que la supere en cuanto a preservación del ambiente glaciar, colocando el límite preciso y sumamente necesario a actividades extractivas y devastadoras (exceptuando proyectos que toman la ley original, como el presentado por el Diputado Miguel Luis Bonasso). No aceptaré como ciudadano, que se quiera imponer una ley modificada que legalice la destrucción del ambiente glaciar a manos de cualquier tipo de actividad extractiva.

Por eso como ciudadano de esta Nación pido y exijo firmemente que se reconsidere esta situación y se ratifique la ley N° 26.418 haciendo justicia a la soberanía popular delegada en ustedes, nuestros representantes.


PARA COLABORAR, DEJÀ TU FIRMA EN: www.concienciasolidaria.com.ar o www.losglaciaresnosetocan.com.ar

Campaña de Firmas por el NO a la Minería Química a Cielo Abierto y la Minería Nuclear en todas sus formas


Los ciudadanos del territorio argentino decimos NO a la minería química con la modalidad a "cielo abierto" y a la minería radiactiva en todas sus modalidades (cielo abierto o por galerías).

* Pedimos la nulidad y derogación de la Ley de Inversiones Mineras (Ley Nacional 24.196) y normas complementarias.
* Exigimos la derogación y anulación por parte de la República Argentina del "Tratado de Integración Minero Argentino-Chileno".
* Reclamamos el cierre definitivo y la recomposición del ambiente, según el art. 41 de la Constitución Nacional, de todas las minas abandonadas y aquellas que están funcionando y no respetan la ley general del ambiente (ley nº 25675).
* Pedimos previa autorización expresa para la utilización de recursos hídricos compartidos de las poblaciones de las provincias potencialmente afectadas por un emprendimiento minero que se expresarán por referéndum y demandamos la participación de la autoridad ambiental nacional en caso de efectos ínter-jurisdiccionales.
* Pedimos se respeten estrictamente los principios ambientales preventivo, precautorio y de sustentabilidad contenidos en la ley general del ambiente y la sanción de caducidad de las concesiones mineras en caso de incumplimiento.
* Reclamamos la detención y prisión de los empresarios mineros que contaminan el medio ambiente con sus delitos y la misma condena para los funcionarios públicos cómplices.
* Denunciamos los planes nucleares que se fomentan desde el gobierno y enriquecen a los empresarios mineros que desarrollan emprendimientos mineros radiactivos.
* Reclamamos expresa "Licencia Social" y participación ciudadana real y efectiva previas a los procesos de autorización de actividades mineras.

¡Sí a la vida y a la dignidad! ¡No al saqueo, destrucción y contaminación!

martes, 27 de abril de 2010

Brasil: para miles de Indígenas continúa la lucha para la supervivencia contra la represa de Belo Monte

Asociación para los pueblos amenazados

Comunicado de prensa en www.gfbv.it/2c-stampa/2010/100420es.html

Bolzano/Bozen, Göttingen, Viena, 20 de abril 2010

Para miles de Indígenas Kayapó, Assurini e Juruna del río Xingú continúa la desesperada lucha de supervivencia contra la represa de Belo Monte en el estado brasileño de Pará. Con mucha sorpresa hoy el Tribunal Regional Federal de Altamira, capital de Pará, suspendió la licitación para la construcción de la tercera presa más grande del mundo. Para las 20.000 personas amenazadas por el proyecto de Belo Monte ésto no es razón suficiente para abandonar la lucha. El pasado 14 de abril el juez federal en Altamira Antonio Carlos Almeida Campelo paralizó todo el proceso al cancelar la licencia ambiental al proyecto de la represa de Belo Monte. Sin embargo, la Abogacía General de la Unión (AGU, fiscal general), apeló y después de apenas 48 horas un juez federal revalidó la licencia fijando la continuación de la licitación para hoy 20 de abril.

Si se realizase la central hidroeléctrica de Belo Monte la población indígena perdería irremediablemente su base vital. El lago artificial inundaría a unos 500 km² de selva y áreas agrícolas, 20.000 personas serían desplazadas y también una parte de la ciudad de Altamira terminaría bajo las aguas.

A pesar de que el proyecto viole la Constitución brasileña, la Convención OIT 169 y la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, el gobierno de Lula da Silva parece querer aviar este proyecto a todo costo antes de que termine su mandato presidencial en octubre 2010. Según los acuerdos internacionales mencionados, todos ratificados por Brasil, las poblaciones indígenas deberían ser involucradas directamente en la planificación y realización del proyecto. Por este motivo la Asociación para los Pueblos Amenazados (APA) se ha apelado al embajador de Brasil en Alemania para que transmita al gobierno el pedido de proteger a los bosques tropicales. Además en el sitio de la sección alemana de la APA (www.gfbv.de) es posible firmar la petición contra el mega-proyecto. Entre los opositores más notos a la presa de Belo Monte figura el director de Hollywood David Cameron (Atavar, Titanic) y la actriz Sigourney Weaver. Junto a otras 700 personas el pasado 12 de abril Cameron participó en Brasilia a una protesta contra el proyecto y en favor de las poblaciones indígenas del río Xingú.

Mira también in gfbv.it: www.gfbv.it/2c-stampa/2009/091126es.html

| www.gfbv.it/2c-stampa/2008/080416es.html

| www.gfbv.it/3dossier/diritto/ilo169-conv-es.html

en www: www.stopdamsamazon.org

enviado por info@gfbv.it

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Comenzó la caminata por los bosques nativos

Tres columnas comenzaron a caminar desde distintos puntos de la provincia para converger el viernes en Casa de Gobierno, en defensa de la Ley de Bosques Nativos.
26/04/2010 | Córdoba
Por Redacción Día a Día


De la marcha, las organizaciones campesinas pasaron ahora a la caminata.

Bajo el lema "Caminata campesina en defensa de la vida", el Movimiento Campesino de Córdoba puso en marcha una singular protesta que comenzó ayer y que terminará, si todo sale de acuerdo a lo previsto, el viernes a las 13 frente a la Casa de Gobierno.
El objetivo: defender los bosques nativos y la ley que todavía no logra consenso en la Unicameral.
La caminata estará dividida por tres columnas, Noreste, de Altas Cumbres y Norte.
La columna norte partió hoy desde Sebastián el Cano, pasando por Santa Elena, San José de la Dormida, Las Peñas, Villa del Totoral, Sinsacate, llegando el mañana, a las 16, a Jesús María, donde a partir de las 17.30, en la explanada del ferrocarril de Jesús María, habrá un festival en el que se ofrecerán productos y místicas campesinas. Actuarán: Raly Barrionuevo, Seba Milani , y Tuqui Farrando.

La columna noroeste ya partió ayer, desde Serrezuela y Ciénaga del Coro, convergiendo en Villa de Soto y Cruz del Eje. Durante la mañana, en San Marcos Sierras el mate cocido esperó desde las 9 a todos los que se convocaron. En Capilla del Monte, desde el mediodía, escuchan a Sivoney entre otros artistas y la Murga de la Escuela Especial guiará los pasos hasta la ruta 38 nuevamente. Desde las 16, Villa Giardino será el punto de encuentro, para seguir la caminata hacia la Plaza de La Falda, caminarán Rally Barrionuevo, los del Fondo y Pancho Miranda.



Mañana, Cosquín será el punto de almuerzo. Luego estarán en camino a Bialet Masse. El paseo de los artesanos será el lugar de encuentro y desde las 18 hs tocarán Perka Kunata, cuerda de tambores, André Matutante & Gonzalo Sánchez, entre los confirmados, que se siguen sumando paso a paso.



Ya para el miércoles 28, la ruta será hacia el cucú de Carlos Paz, esperando llegar a las 17 hs, para reunirse en peña y locro con Maxi Ibáñez, Ramiro González, Lula Fernández, Sombra y Toro, Inti Huaira en el Hotel Italia del centro de la ciudad y para todos. El jueves 29, recorriendo durante el día la autopista, llegaremos al mate cocido en La Perla, con el cierre artístico de Murga La Mulata, 3 Tigres, Parche en Parche. Allí los caminantes y todos los que quieran participarán del taller por la memoria, tras lo cual continuará la caminata hacia Malagueño. A las 21:30 hs. habrá una función de cine abierta para todos los que deseen participar.



El día viernes 30, sale la caminata hacia Córdoba. Se encontrarán con diversas organizaciones sociales en la rotonda entrada Ruta 20 desde donde se caminará hacia el centro de la ciudad. Pasará por la Legislatura para reclamar por una legislación que "defienda los bosques nativos que quedan en la provincia, permita su recuperación, garantice que los campesinos y pobladores urbanos accedan a la tierra y sea respetada su cultura y sus derechos". En Casa de Gobierno se realizará el acto de cierre de la caminata desde las 13. Aquí también, varios artistas populares ayudarán a hacer oír los pedidos de los caminantes: 6 para el quinteto, Inti Huayra, Ramiro González, Brote Mestizo, TaEnkilombao, Mezcladitos, Son de Almendra, Los del Fondo y Gustavo Chazarreta, entre otros.




El resumen aportado por los organizadores del evento a DiaaDia.com.ar

Lunes 26 de Abril: -
-De 9:30 a 10:30 hs Plaza de San Marcos Sierras
-De 12 a 14 hs Plaza central de Capilla del Monte
- De 18 a 22 hs Plaza de La Falda

Martes 27 de Abril:

- De 12 a 14 hs Plaza de Cosquín

- De 18 a 21 hs plazoleta de Bialet Masse

- Simultáneamente, desde las 17.30, en la explanada del ferrocarril de Jesús María: “FESTIVAL POR EL DERECHO A LA TIERRA Y CONSERVACIÓN DE LOS BOSQUES NATIVOS


Miércoles 28 de Abril:

- De 18 a 22 hs Hotel Céntrico Carlos Paz


Jueves 29 de Abril:

- Desarrollo de taller por la memoria en La Perla. Espacio cultural

- Desde las 21:30 hs cine en Malagueño


Viernes 30 de Abril:

- De 12 a 13 hs Concentración preparatoria esperando la caminata

- De 13 hs a 18 hs Acampe Festival / Feria / Encuentro frente a Casa de Gobierno

Mapuches Recuperan tierras

Río Negro


(AW) Integrantes del pueblo mapuche comunican que han recuperado el territorio apropiado por el Centro Turístico Holiday, de capitales italianos, cercano a la ciudad de Viedma. A doscientos años de la creación del Estado Argentino, que intentó destruir la cosmovisión ancestral de esta cultura, los mapuches se pronuncian a favor de la recuperación de sus tierras.

Paraje Las Aguadas (Bahía Creek), 26 de abril de 2010.

COMUNICADO DE PRENSA

En el día de la fecha la Comunidad Indígena Las Aguadas y el Consejo Asesor Indígena (CAI) han recuperado el espacio territorial que con la complicidad de la Dirección de Tierra de la Provincia de Río Negro se han apropiado los capitales de origen italiano del Centro Turístico Holiday del cual es propietario Giuseppe Falzetta.

Una vez más la avaricia desmedida de los grandes ricos del mundo viene a saquear y destruir nuestra Nuske Mapu (Madre Tierra).

- Este bicentenario, que en estos días el Estado Argentino se apresta a conmemorar, ha significado para el Pueblo Mapuche la pérdida por robo y saqueo de nuestro Wall Mapu (Territorio), el sometimiento al silencio y al olvido y la imposición a sangre y fuego de la cultura dominante, de una lengua y una espiritualidad que busca borrar todo vestigio de nuestro pueblo.

- En esas condiciones han transcurrido estos doscientos años de heroica y silenciosa resistencia de nuestros mayores para retomar la fuerza necesaria para la recuperación de nuestros derechos ancestrales, para transmitir a estas generaciones el legado irrenunciable de no bajar los brazos, de no abandonar la lucha por territorio y la libertad del pueblo mapuche.

Reafirmamos nuestro apoyo y solidaridad con todos nuestros Peñis y Lamgen (hermanos y hermanas) que luchan por la recuperación del territorio en el campo y en la ciudad

Marici Weu Diez veces existimos

Marici Weu Diez veces venceremos

El contacto en el territorio Las Aguadas, es Hugo 02920 15410737

EL GOBIERNO DE CATAMARCA MILITARIZA EL TERRITORIO DEL PUEBLO DE ANDALGALÁ

ANDALGALÁ – CATAMARCA-ARGENTINA, ESTÁ SITIADA DESDE HACE UNA SEMANA POR LA POLICÍA MUNICIPAL, INFANTERÍA, GENDARMERÍA Y EL GRUPO “KUNTUR”.



Recordamos que desde el día 14 de Diciembre de 2009 hasta la fecha, el Pueblo de Andalgalá dijo BASTA!!!!

BASTA a continuar siendo asesinados por la Contaminación de MINERA BAJO ALUMBRERA.

BASTA es NO, NO, NO!!!! a la apertuta para la Explotación de MINERA AGUA RICA (la aprobación del IIA fue firmada por el Secretario de Minería de la Pcia. José Sinner, en el 2009, con una gran cantidad de objeciones en la Resolución).

BASTA es un NO rotundo a PILCIAO 16 (Mina concedida en el 2005 a la Empresa Billingtton, de capitales Ingleses, que cubre prácticamente la Ciudad de Andalgalá, amenazando con indemnizar a la población para expulsarla de su Tierra).

BASTA es NO a FILO COLORADO.

BASTA al AVASALLAMIENTO a los DDHH.

BASTA a la CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA.



El 15 de Febrero de 2010 la Asamblea El Algarrobo, todo el Pueblo de Andalgalá, fueron REPRIMIDOS brutalmente. Desalojados en ése momento del Campamento que la Asamblea levantó en Chaquiago para impedir el avance de maquinarias mineras, camionetas de la Empresa Minera, Policía Minera, etc., con destino a la Planta de Minera Agua Rica, ubicada a tan sólo 17 km de Andalgalá, sobre los Nevados del Aconquija (declarados en la Carta Orgánica del Departamento de Andalgalá como “SANTUARIOS DE LA NATURALEZA”).

Detenidos. Causas abiertas en contra de los pobladores.

Heridos…. Niños y Adultos heridos graves.

La REPRESIÓN duró aproximadamente 12 hs.



Hoy, 25 de Abril de 2010, el PUEBLO DE ANDALGALÁ CONTINÚA EN DEFENSA DE LA TIERRA Y LA VIDA.

LA RESISTENCIA BAJO EL AÑEJO ALGARROBO EN CHAQUIAGO

SIGUE DE PIE!!!!!!!



Hace una semana el Concejo Deliberante de Andalgalá dijo NO al REFERENDUM que el Pueblo está solicitando, argumentando que deben revisar la Constitución Provincial para asegurarse de que el Referendum corresponda…

El Concejo tampoco dio lugar al tratamiento del Proyecto de Ordenanza Municipal presentado por la Asamblea El Algarrobo, acompañado por una gran cantidad de firmas de la población, autenticadas ante Escribano Público.

Éste Proyecto de Ordenanza especifica la PROHIBICIÓN, dentro del Departamento de Andalgalá, de la MINERÍA METALÍFERA A CIELO ABIERTO, POR SOCAVÓN Y DE LA MINERÍA URANÍFERA.



El Juez de Minas Raúl Guillermo Cerda, inmediatamente luego de la represión, declaró públicamente la “SUSPENSIÓN de las actividades que desarrolla la Empresa Minera Agua Rica HASTA TANTO SE REESTABLEZCA LA PAZ SOCIAL”.



El Pueblo sabe bien que “NO HABRÁ PAZ SOCIAL HASTA TANTO SE DÉ LUGAR A LA NULIDAD DE TODOS LOS PROYECTOS PARA CATEOS, PROSPECCIÓN, EXPLORACIÓN Y EXPLOTACIÓN DENTRO DEL DEPARTAMENTO DE ANDALGALÁ Y HASTA TANTO SE APRUEBE EL PROYECTO DE LEY DE PROHIBICIÓN DE ESTE TIPO DE MINERÍA EN LAPCIA.DE CATAMARCA”.



CATAMARCA ENTERA ESTÁ DE PIE!!!!!!!



Desde todos los rincones del país, así como desde el exterior, tanto las Organizaciones Sociales, Organismos de DDHH, Partidos Políticos, Particulares, continuamos EXIGIENDO JUICIO POLÍTICO Y DESTITUCIÓN DE SUS CARGOS a los RESPONSABLES DE LA REPRESIÓN.



Éstos son sólo algunos de los Nombres de los que tomaron la decisión de reprimir el 15 de febrero del corriente:

- Gobernador de la Pcia.de Catamarca BRIZUELA DEL MORAL.

- Intendente de Andalgalá JOSÉ PEREA.

- Juez de Minas RAÚL GUILLERMO CERDA.

- Juez de Control de Garantías de Andalgalá RODOLFO CECENARRO.

- Subsecretario de Seguridad Pcial. LUIS BARACAT.

- Jefe de Policía FRANCISCO SORIA.

- Fiscal MARTA GRACIELA NIEVA.

- Grupo Especial de Operaciones KUNTUR (con dependencia directa del Comando Superior de la Policía de Catamarca).


____________ _______

NOTA: En Archivos adjuntamos la Resolución Interna Nº 667/02 por la que se crea el Grupo KUNTUR y este Parte de Prensa (debajo de este Parte, transcribimos textualmente la Resolución con la que se crea al Grupo KUNTUR).

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Consideramos que éstas son facetas repetidas que adopta el Poder, amparados por Leyes y por la Justicia de turno, para REPRIMIR, SILENCIAR, DESMEMBRAR Y HETEROGENEIZAR LA CONSTRUCCIÓN COLECTIVA Y COMUNITARIA DE LOS PUEBLOS QUE RESISTIMOS EN LA DEFENSA DE LOS BIENES COMUNES, TERRITORIO Y LIBRE AUTODETERMINACIÓN.



NO HABRÁ PAZ SOCIAL MIENTRAS LA JUSTICIA Y EL PODER DE TURNO CONTINÚEN CRIMINALIZANDO, REPRIMIENDO Y MILITARIZANDO TERRITORIOS! !!!!!!!!



ANDALGALÁ NO CLAUDICA Y
SIGUE RESISTIENDO! !!!!



Para mayor información, comunicarse con las/os compañeras/os de Andalgalá:

(03835) 15-520-016

(03835) 422-324 (fijo)

(03835) 15-528-071

(03835) 422-154 (fijo)

(03835) 422-006 (fijo)

(03835) 15-690-033



Aclaración: Difundimos lo que está sucediendo a pedido de las/os compañeras/os de Andalgalá y porque la Resistencia y Lucha de éste Pueblo es también la Nuestra!!!!! PORQUE NO NOS HAN VENCIDO!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!! !



AUTOCONVOCADOS DEL VALLE CALCHAQUÍ-CAFAYATE-SAN CARLOS-SALTA

Miembros de:

UNIÓN DE LOS PUEBLOS DE LOS VALLES CALCHAQUÍES

ASANOA

UAC

COORDINADORA EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LOS BIENES COMUNES





RESOLUCIÓN POR LA QUE SE CREA AL GRUPO “KUNTUR”:



SAN FERNANDO DEL VALLE DE CATAMARCA, 22 DE AGOSTO DE 2002



VISTO:



Que, la dinámica de los cambios sociales, la complejidad de los hechos delictivos que se están produciendo y las exigencias propias del servicio para atender dicha situación, hace necesario la creación de un grupo especial de operaciones para la inmediata resolución de los mismo, Y:



CONSIDERANDO:



Que, con los cambios globales suscitados, han modificado las actitudes, conductas y hasta las costumbres, no tan sólo los ciudadanos argentinos sino también de los pobladores de nuestra provincia, por lo qu hoy, se están produciendo hechos delicitivos con una complejidad impensables para nuestro medio, la mayoría de ellos protagonizados por personas provenientes de otras provincias y que con esta perspectiva, se avecinan nuevas modalidades que pòdrían poner en riesgo no tan sólo la integridad física y los bienes de las personas, sino también de su porpia libertad.

Que, este grupo conformado por integrantes de nuestra fuerza, ha sido sometido a los correspondientes exámenes psicofísicos y se encuentra debidamente preparado, entrenado y capacitado para ejercer tareas tales como, búsqueda y rescate en zonas rurales, urbanas y suburbanas de personas en riesgo de vida; tratamiento y reducción de enfermos mentales peligrosos; negociación y leberación de rehenes; captura de delincuentes peligrosos; apoyo y salvamento en caso de desastre, inundación, incendios, etc.; operaciones de alta complejidad dispuesta por la Justicia; prevención y represión de ilícitos protagonizados por delincuentes sediciosos, entre otros.

Que, en virtud a las facultades establecidas por el Art. 27 inc. a) y h), de la Ley orgánica de la Policía de la Provincia;



EL JEFE GENERAL DE POLICÍA DE CATAMARCA



RESUELVE



ART. 1º: DISPONER la creación del Grupo Especial de Operaciones, denominado GRUPO KUNTUR, con dependencia directa de este Comando Superior de Policía.

ART. 2º: ORDENAR que el anteproyecto de reglamentació n para su funcionamiento, sea elaborado opotunamente por el Departamento Operaciones Policiales D-3, y puesto a consideración de las autoridades pertinentes para su aprobación.

ART. 3º: A tales efectos, la Jefatura de dicho grupo, será ejercida por un Oficial Jefe.

ART. 4º: Tome nota Inspección General de Policía, Departamento personal D-1, Departamento Operaciones Policiales D-3, Departamento Logística D-4, publíquese en Orden del día Interna y

ARCHÍVESE.-



RESOLUCIÓN INTERNA Nº667/02



(Sello de la Policía de la Provincia de Catamarca – Comando Jefe y Firma y sello de Jefe Policía de Catamarca, cuyo nombre y apellido no se leen claramente)



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Colectivo desde el pie
colectivodesdeelpie@gmail.com
www.colectivodesdeelpie.blogspot.com

miércoles, 21 de abril de 2010

“Los derechos humanos y los derechos de la naturaleza son dos nombres de la misma dignidad”

Contratapa|Lunes, 19 de abril de 2010
Mensaje a la Cumbre de la Madre Tierra *

Lamentablemente, no podré estar con ustedes.

Se me atravesó un palo en la rueda, que me impide viajar.

Pero quiero acompañar de alguna manera esta reunión de ustedes, esta reunión de los míos, ya que no tengo más remedio que hacer lo poquito que puedo y no lo muchito que quiero.

Y por estar sin estar estando, al menos les envío estas palabras.

Quiero decirles que ojalá se pueda hacer todo lo posible, y lo imposible también, para que la Cumbre de la Madre Tierra sea la primera etapa hacia la expresión colectiva de los pueblos que no dirigen la política mundial, pero la padecen.

Ojalá seamos capaces de llevar adelante estas dos iniciativas del compañero Evo, el Tribunal de la Justicia Climática y el Referéndum Mundial contra un sistema de poder fundado en la guerra y el derroche, que desprecia la vida humana y pone bandera de remate a nuestros bienes terrenales.

Ojalá seamos capaces de hablar poco y hacer mucho. Graves daños nos ha hecho, y nos sigue haciendo, la inflación palabraria, que en América latina es más nociva que la inflación monetaria. Y también, y sobre todo, estamos hartos de la hipocresía de los países ricos, que nos están dejando sin planeta mientras pronuncian pomposos discursos para disimular el secuestro.

Hay quienes dicen que la hipocresía es el impuesto que el vicio paga a la virtud. Otros dicen que la hipocresía es la única prueba de la existencia del infinito. Y el discurserío de la llamada “comunidad internacional”, ese club de banqueros y guerreros, prueba que las dos definiciones son correctas.

Yo quiero celebrar, en cambio, la fuerza de verdad que irradian las palabras y los silencios que nacen de la comunión humana con la naturaleza. Y no es por casualidad que esta Cumbre de la Madre Tierra se realiza en Bolivia, esta nación de naciones que se está redescubriendo a sí misma al cabo de dos siglos de vida mentida.

Bolivia acaba de celebrar los diez años de la victoria popular en la guerra del agua, cuando el pueblo de Cochabamba fue capaz de derrotar a una todopoderosa empresa de California, dueña del agua por obra y gracia de un gobierno que decía ser boliviano y era muy generoso con lo ajeno.

Esa guerra del agua fue una de las batallas que esta tierra sigue librando en defensa de sus recursos naturales, o sea: en defensa de su identidad con la naturaleza.

Hay voces del pasado que hablan al futuro.

Bolivia es una de las naciones americanas donde las culturas indígenas han sabido sobrevivir, y esas voces resuenan ahora con más fuerza que nunca, a pesar del largo tiempo de la persecución y del desprecio.

El mundo entero, aturdido como está, deambulando como ciego en tiroteo, tendría que escuchar esas voces. Ellas nos enseñan que nosotros, los humanitos, somos parte de la naturaleza, parientes de todos los que tienen piernas, patas, alas o raíces. La conquista europea condenó por idolatría a los indígenas que vivían esa comunión, y por creer en ella fueron azotados, degollados o quemados vivos.

Desde aquellos tiempos del Renacimiento europeo, la naturaleza se convirtió en mercancía o en obstáculo al progreso humano. Y hasta hoy, ese divorcio entre nosotros y ella ha persistido, a tal punto que todavía hay gente de buena voluntad que se conmueve por la pobre naturaleza, tan maltratada, tan lastimada, pero viéndola desde afuera.

Las culturas indígenas la ven desde adentro. Viéndola, me veo. Lo que contra ella hago, está hecho contra mí. En ella me encuentro, mis piernas son también el camino que las anda.

Celebremos, pues, esta Cumbre de la Madre Tierra. Y ojalá los sordos escuchen: los derechos humanos y los derechos de la naturaleza son dos nombres de la misma dignidad.

Vuelan abrazos, desde Montevideo.

* Hoy empieza en Cochabamba, Bolivia, la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra, convocada por el presidente boliviano Evo Morales.

Fuente: Página 12

jueves, 15 de abril de 2010

El arte tambien apoya la lucha por la tierra

Estos son algunos de los dibujos que Diego Chuky Murgia nos regaló, como forma de apoyo a la lucha de los puesteros y puesteras del oeste pampeano. Pasen y vean...





















Contacto: diegomurgia@hotmail.com

INVITAMOS AL SEGUNDO ENCUENTRO DEL MOVIMIENTO DE APOYO A LA LUCHA POR LA TIERRA

¿Estado estas ahí? Experiencias de luchas por el territorio:

Despojos presentes ¿estados ausentes?



Los objetivos del encuentro son:

· Debatir los sentidos y las prácticas políticas - en el pasado reciente - de los Estados y los gobiernos ante las demandas de las comunidades por la defensa de sus territorios.



· Conocer experiencias - sentidos y prácticas políticas - de Estados presentes en la lucha por los territorios.



· Revisar y acordar renovadas prácticas de resistencia frente a los despojos y las ausencias cómplices de los Estados



El viernes 16 de abril en la ciudad de Santa Rosa, a partir de las 19:30 hs en el Salón Azul de la Facultad de Ciencias Humanas de la UNLPam

El sábado 17 de abril en Santa Isabel, en el Salón de Usos Múltiples a partir de las 15:30 hs.

Ambos encuentros contaran con la participación de:

· Puesteras/puesteros del oeste pampeano

· Integrantes de la comunidad mapuce Paichil Antriau. Villa La angostura.

· Funcionarios del gobierno de Bolivia.

Contamos con su participación



MALuT

sábado, 3 de abril de 2010

Adhesión a la Movilización del 4 de abril en Neuquén

El Movimiento de Apoyo en la lucha por la Tierra (MALUT), adhiere a la movilización convocada en la ciudad de Neuquén para el día 4 de abril a las 18 horas para reclamar juicio y castigo a los autores materiales e intelectuales del asesinato del compañero docente Carlos Fuentealba, ocurrido tres años atrás durante la represión de Arroyito ordenada por el ex gobernador Jorge Sóbich.

Nuestro Movimiento, surgido para luchar en contra de la violencia estatal y privada contra los pobladores rurales del oeste pampeano, hace extensivo este repudio a toda forma de violencia ejercido desde el poder contra la población civil. Por ello repudiamos también la brutal represión desatada por el Gobierno del Movimiento Popular Neuquino, la Policía y la jueza federal Carolina Pandolfi, contra los vecinos y organizaciones que se manifestaron por las calles de Neuquén en el marco de la jornada nacional de repudio al golpe genocida cívico-militar del 24 de marzo de 1976.

Estos no son hechos aislados sino que forman parte de una política represiva que se viene aplicando contra el pueblo movilizado y que ya costó la vida de Carlos Fuentealba, Víctor Choque, Teresa Rodríguez, Pocho Leprati, Maximiliano Kosteki y Darío Santillán, para nombrar solo los casos más resonantes de los últimos años. Recientemente una mujer campesina murió durante un violento despojo en Santiago del Estero, y los vecinos autoconvocados contra la minería contaminante en Andalgalá (Catamarca) recibieron una brutal represión por parte de un gobierno que cuida los intereses de las empresas multinacionales por sobre el Medio Ambiente y la Salud Humana.

Frente a estos hechos represivos, es necesario continuar movilizados para exigir justicia y defender nuestro derecho a manifestarnos libremente. Debemos destacar que gracias a esta movilización se logró la condena del cabo de policía Darío Poblete, autor material del asesinato de Fuentealba.

Por ello, el MALUT reclama:

*Juicio y castigo a Jorge Sóbich, y todos los responsables políticos y policiales del asesinato del compañero docente Carlos Fuentealba y de la represión de Arroyito.
*Repudio a la represión del pasado 24 de marzo. Destitución Ya! de la jueza Pandolfi y de todos los responsables de la represión. Liberación y desprocesamiento de todos los detenidos por luchar.
*Cárcel común a todos los represores y genocidas de ayer y hoy.
*Respeto al derecho a manifestarse libremente.
*Salud, Educación y Trabajo para todas y todos.
*Tierra y Justicia para los campesinos y pueblos originarios de Argentina y Latinoamérica.

martes, 16 de marzo de 2010

MUERE UNA MUJER SANTIAGUEÑA DEFENDIENDO SU TIERRA

VERONICA SANTILLAN
SANTIAGO DEL ESTERO

Como consecuencia del violento momento emocional, debido a la tensión
que le tocó vivir junto a familiares y vecinos cuando se oponían al
avance de las topadoras, murió ayer sábado 13 de marzo, una de las
mujeres que integran el grupo de resistencia de unas 20 familias
campesinas que luchan tratando de impedir la usurpación de sus tierras,
por parte de la empresa cordobesa “Namuncurá” s.a., en “San Nicolás”, a
pocos kilómetros de “Huyamampa”, en el dpto. Banda.

Ante el asedio de la maquinaria, tarea que vienen soportando desde hace
unas tres semanas, su corazón no resistió más y entregó su vida,
defendiendo esa tierra que la vió nacer, donde trabajó y por la que
luchó con uñas y dientes.

Su nombre es Sandra Juarez y tenía 33 años de edad.

El “trabajo” de las topadoras en “San Nicolás”, es protegido por la
policía de la provincia de Santiago del Estero.

A través de un convenio firmado entre la empresa y la policia, los
empresarios pagan una elevada suma de dinero para que mediante “tarea
adicional”, “la guardia de infantería” custodie la usurpación de los
campos de estas familias que tienen la posesión de esas tierras desde
tiempo inmemorial.

La muerte de Sandra y la situación que atraviesan por estos días las
familias de “San Nicolás”, es otro tremendo acto de injusticia de las
instituciones del estado en tiempo democrático, y lo que es peor y
aunque parezca mentira, ese “convenio” tiene validez legal.

Por lo que se sabe, está hecho dentro del marco jurídico con
intervención de la “justicia santiagueña”.

De ser así esto tiene un nombre, es “una trampa legal”.

En algún medio gráfico local, hoy aparece este hecho en la sesión de
policiales y como un caso individual, cuando es la comunidad toda la
afectada y la que ejerce el derecho de resistencia.

La información cuenta una verdad a medias.

Es por supuesto el informe policial y oficial, preparado a propósito y
no la investigación periodística del medio.

Dentro de un mes será el “dia internacional de la lucha campesina” (17
abril) y Santiago del Estero, sumará una víctima más a esta lucha.

Dentro de un mes se cumplirá un año en que las organizaciones campesinas
nucleadas en la mesa provincial de tierra, marcharon por las calles de
la capital precisamente con motivo de este día, y donde presentaron un
documento en el que expresaron su gran preocupación por el accionar de
la “justicia santiagueña” en desmedro de las flias. Campesinas.

*Fragmento del documento de la mesa provincial de tierra, con motivo del
dia internacional de la lucha campesina
*

*http://santiagocont aminada.blogspot .com/

NO HAY DEUDA QUE PAGAR

Por Alfredo Grande

“Una noticia mala y otra buena. La mala. El gobierno quiere pagar la deuda. La buena: ya se pagó varias veces”
(aforismo implicado)

“y redrados del mundo responden…al gran pueblo argentino redrú”
(aforismo del bicentenario)

Cristina les apuntó a los fondos buitre y dijo que no hay "deuda ilegítima. La Presidenta los comparó con "las ratas del Riachuelo". También sostuvo que no tiene enemigos, sino que los que tienen enemigos son "los intereses del país". Y advirtió que pasó "el momento de analizar si la deuda dejada por la dictadura era legítima o ilegítima". La presidenta Cristina Fernández de Kirchner comparó hoy a "las ratas del Riachuelo" con "los buitres que acechan desde afuera", en referencia a los bonistas extranjeros denominados "fondos buitres". Y advirtió que "no se puede hablar de deuda legítima e ilegítima" porque la oportunidad para esa discusión fue el primer gobierno democrático. "Ustedes han limpiado de ratas el Riachuelo y eso me hizo acordar a los buitres que acechan desde afuera para interrumpir un proceso político y económico que no sólo ha reconocido en el trabajo y la generación de riqueza sino también en el desendeudamiento de la Argentina", dijo Cristina al encabezar un acto en Lanús, en medio de la polémica por el uso de reservas para el pago de la deuda. "Yo no tengo enemigos, los que tienen enemigos son los intereses del país, es el modelo económico y social. Esta presidenta no tiene enemigos", afirmó la jefa de Estado. "He escuchado a algunos hablar de deuda legítima o ilegítima. El momento de analizar si la deuda dejada por la dictadura era legítima o ilegítima era durante el primer momento democrático. Una vez que el primer gobierno democrático y los posteriores reconocieron la deuda no hay manera de hablar de deuda ilegítima, por más que suene lindo y algunos lo agiten como un slogan electoral", planteó. Entre los principales defensores de esa línea de pensamiento se destaca el diputado de Proyecto Sur Fernando 'Pino' Solanas.
(Clarín 13-01-10)


(APe) En el año 1985, concurrí como delegado de la entonces Confederación Socialista Argentina, cuyo Secretaria General era Héctor Polino, a la Conferencia sobre la Deuda Externa de América Latina y el Caribe. Se realizó en el Palacio de las Convenciones en La Habana. El formidable discurso de cierre de Fidel Castro coronó 4 días donde hubo mas de 400 ponencias de delegados de todos los países de nuestro continente. Podría resumir diciendo que Fidel dio un diagnóstico, un tratamiento y un pronóstico. La deuda externa no se podía pagar, simplemente porque su diseño lo impide. Es una deuda hecha para no ser pagada. Una deuda histérica y perversa. Terrible combinación. Pero aun así, el mecanismo sigue desbordado. El big stick financiero como el arma privilegiada para el sistemático desangre de nuestros países 20 años después de esas palabras, sigue vigente. Si las venas están abiertas, la deuda externa es la aparatología necesaria para la extracción de las riquezas producidas por los pueblos. La denominada “deuda externa” es un analizador. Un analizador es aquello que permite un análisis que desborda el espacio inicial donde se manifestó. Por ejemplo: en una discusión familiar el padre le da un cachetazo a la esposa. Como tal, se constituye en un poderoso analizador de la violencia patriarcal y de la cultura del sometimiento de las mujeres. En última instancia, plantea femicidios de baja intensidad (el golpe) que pueden terminar en femicidios de alta intensidad (asesinatos). El analizador nos lleva del nivel convencional encubridor para asomarnos en el nivel fundante. Entonces el debate abre un espacio donde lo importante es: “cuando hablamos de deuda: ¿de que hablamos?”. Cuando hablamos de “legitimidad, legalidad, democracia: ¿de que hablamos? Porque la democracia es también un discurso colectivo, un sentido compartido. La construcción de sentidos quizá sea la ley primera, algo así como “establecer agenda”. Si el Padre dice: no se olviden de llevar protector solar y la sombrilla, el sentido que ya estableció para las vacaciones es mar y playa. ¿En que espacios se discute ese sentido, que de tan común, empieza a divorciarse del saber popular? El sentido común de nuestros gobernantes nos habla de deuda externa. Luego, desde ese sentido, se plantean interrogantes varios: 1) pagarla 2) no pagarla) 3) con reservas ) 4) sin reservas 5) honrarla 6) deshonrarla 7) con ajuste 8) con mucho ajuste 9) defoltearla 10) no defoltearla 11) desconocerla 12) reconocerla. Lo que tenemos que pulverizar es el significante deuda, porque es una palabra vacía rellenada con toda la basura reaccionaria, o sea, basura sin reciclar. El saber popular conoce que una deuda implica un pago diferido de algo que se compró. O se entregó. El saber popular sabe que nada es gratis, pero que muchas cosas se pagan sin dinero. El canje, el trueque, el hoy por ti, mañana por mi. Pero adeudar implica que alguien anticipó. Nunca se debe algo a cambio de nada. Nunca le debo algo a quien me sacó mucho. Nunca le debo a nadie por demasiado más de lo que me dio. Y mucho menos, debo entregarle una o dos o tres libras de carne. “Me debés una”, le dice un amigo a otro después de una gauchada. Pero una, no cien, no mil, no millones. El denominado “principio general de equivalencia” establece una regla de oro para equilibrar el conflicto social: la proporción. Entre culpa y castigo. Entre capital e intereses. Entre daño recibido y reparación exigida. Entre goles y goleada. Y todas estas cosas el saber popular las sostiene. Pero debe ser socavado por un sentido común cipayo y mentiroso que nos dice que las deudas se pagan. Con lo que sea, menos, naturalmente, con la plata de los gobernantes. Con palabra del ex Juez Salvador María Lozada, en conceptos salvadores: “Lo grave, lo gravísimo, es que se pretende afectar reservas del Banco Central para asegurar el pago de una deuda que en su origen fue declarada parcialmente ilegal. Lo dispuso así la sentencia dictada el 13 de julio de 2000 por el juez en lo Criminal y Correccional Federal Jorge Ballesteros; también implica desconocer, además, que esa deuda, en alguno de sus segmentos más recientes, es materia de tres causas penales que tramitan en el Juzgado Federal Nº 2 interinamente a cargo del Dr. Eduardo Martínez de Giorgi, lo que determina que hasta tanto este magistrado no se expida sobre su legalidad, resulta imposible que el Poder Ejecutivo efectúe alguna renegociación de la misma o afecte fondos del Estado para su pago.” (Pasión pagadora. Diario Página 12 17.1.2010). Es simple, es claro. Si la Deuda es ilegítima por su origen e ilegal por sus procedimientos, entonces… NO ES. Por lo tanto, el significante DEUDA debe ser dinamitado conceptual y políticamente y reemplazado, sin dudas de los intelectuales con jactancia (como solía decir nuestro falangista ñato) por el significante ESTAFA. Consumada desde los tiempos de la conquista, o mejor dicho, de las conquistas. Y el que se obstina en pagar una ESTAFA, configura el delito de “estafa al cuadrado”. Mejor sería contratar a Brad Pitt y a George Clooney para otra versión de la mejor estafa de todos los tiempos. ¡Otra que robar un banco! Entonces, usar el Aparato del Estado, que no somos todos y que solo algunos muchos lo sufrimos, para pagar una ESTAFA, es traición. Para empezar, a nuestros héroes fundadores, y una de las formas más miserables de negociar la sangre derramada. Por lo tanto: honramos la deuda, escupimos la ESTAFA. Pero la gravedad de los dichos es que, si las democracias hubieran ratificado por acción u omisión, eutanasia pasiva o activa todo lo actuado por las dictaduras: ¿para que deberíamos votar? Entonces. ¿sí era más de lo mismo? No era esa afirmación, como el sentido común nos decía, producto de un alzheimer troskista? Ahora nos dicen; “se igual”. Tarde piaste. Lo mismo entonces sería con todos los actos de la dictadura, incluyendo la ley de medios, las afjp, la corte suprema de los anillacos boys, todo el monstruoso aparato represor político, jurídico y policial. Un antidepresivo ahí. Entonces, la gobernabilidad es la resignación de no poder gobernar y el deseo nunca abandonado de lograr reinar. Por otra parte, no veo que tienen de malo los slogan electorales. “El cambio recién empieza…” ¿Qué era? ¿Un versículo de un evangelio apócrifo? Creo, lamentablemente creo, que las declaraciones de nuestra Presidenta son destituyentes, aunque yo lo digo desde una carta cerrada. Cerrada a todo intento de blanquear buitres para que parezcan palomitas de la paix. En ese sentido, una parte de la declaración del Secretariado Nacional del Partido Comunista del 8 de Enero, es a mi criterio, parte de ese sentido común: “A su vez, resulta claro que todos estos personajes representantes de los segmentos económicos mas concentrados, ven facilitada su actividad por la falta de decisión política del gobierno al no haber derogado oportunamente la Carta Orgánica del Banco Central cuya sanción viene de la época de Menem-Cavallo y expresa la ideología monetarista mas ortodoxa sustentada en el “Consenso de Washington” responsable del saqueo de los pueblos latinoamericanos y de la depredación de sus riquezas naturales. (Secretariado nacional del Partido Comunista (8 enero)”. No se trata, nunca se trata, de una falta. Siempre se trata de un sobrante. Al gobierno le sobró convicción política para no derogar la Carta Orgánica, más allá que durante 6 años esa Carta Cerrada la leía Redrado, el “golem boy”. La política no es negatividad. Siempre es positividad. Si me falta decisión para intervenir cuando abusan de un niño, he tenido la decisión de intervenir a favor del abusador. No hay neutralidad. Mi falta con el débil es mi sobrante con el poderoso. Algunos llaman a esto lucha de clases. Hay una clase de estafadores y otra de estafados. Y si me quieren convencer que no he sido estafado, sino endeudado, acudiré a mi saber popular, que es el saber acumulado en las luchas de los pueblos, para decir que jamás aceptaré pagar esa estafa, porque es solamente eso, una colosal estafa y no hay, no hay, no hay deuda para pagar.


Fuente: www.pelotadetrapo.org.ar

Declaración frente a la catástrofe que sufre el pueblo de Chile tras el violento terremoto del 27/02

El violento terremoto que azotó el vecino país de Chile nos impone la tarea de articular las mayores acciones de solidaridad hacia nuestros hermanos chilenos. Es por esto que hacemos un llamado al conjunto de las organizaciones estudiantiles, gremiales, sociales y políticas ha trabajar en común para llenar de acciones concretas esta solidaridad.



El gobierno de Chile de M. Bachellet y de su sucesor S. Piñera, frente a tremendo acontecimiento, se han mostrado impotentes de dar inmediata solución. Muy por el contrario, se han servido del “estado de sitio”, es decir, están utilizando todo el aparato militar para poder acallar a los miles de chilenos que no cuentan con aquellos productos de primera necesidad como agua y alimentos y que por no conseguirlos se encuentran en la desesperanza y en la angustia de haberlo perdido todo.

Nos parece sumamente grave el actual estado de militarización en la que se encuentran las regiones más golpeadas del hermano país. Es necesario frenar de inmediato la represión del ejército pinochetista enviado por Bachellet a Concepción. El ejército se tiene que ir, los trabajadores y el pueblo chileno tienen que autoorganizarse, para tomar en sus manos las medidas urgentes de sobrevivencia, la distribución de víveres, y la centralización de la ayuda. Los barrios y ciudades destruidas tienen que ser reconstruidas, pero al servicio de los trabajadores y de los pobres, y no para beneficio de las empresas amigas del gobierno. Es necesario denunciar esta situación y exigir el cese de la militarización, y planteamos que sean las mismas organizaciones obreras, estudiantiles y vecinales las que se encarguen de la distribución de la ayuda recibida.

Estos hechos no nos sorprenden ya que parece repetirse en las diferentes catástrofes naturales que se suceden, como es el caso de Haití, que hoy se encuentra bajo la total orbita norteamericana, no llegando la ayuda necesaria para paliar tan devastador hecho. Es necesario denunciar esta situación y exigir el cese de la militarización.



Convocamos a llevar adelante una campaña regional de colecta de alimentos y ropa. Planteamos que los centros de estudiantes y sindicatos, en primer lugar se transformen en centros de recepción de dicha campaña.



Invitamos a toda la comunidad a participar de una marcha el día 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora, a las 18:30 hs en el Monumento a San Martín, para solidarizarnos con las mujeres y el pueblo de Chile, retomando las banderas de la solidaridad internacional entre los pueblos de Latinoamérica, y exigir frente al consulado de Chile el retiro de las Fuerzas Armadas de las calles.



Comisión de estudiantes y obreros en solidaridad con el pueblo chileno



FUC (Federación Universitaria del Comahue), CEHuma, CECEP, CESS.

Agrupaciones estudiantiles: JUS, En Clave Roja, ¡Ya Basta!, No Pasarán, La Imaginación al Poder, Agrupación Pan y Rosas, Agrupación de mujeres Las Rojas.

CEPRODH, Sindicato Ceramista de Neuquén, Sindicato Obreros y Empleados Telefónicos, Confederación Mapuche, Agrupación Violeta Negra (ATE), Agrupación Negra (ATEN). PO, PTS, MAS, Convergencia de Izquierda, Corriente de Trabajadores, Izquierda Socialista.

INTENTAN DESALOJAR A LA COMUNIDAD RANQUEL EPUMER


Comunicado de prensa


El Movimiento en Apoyo a la Lucha por la Tierra (MALuT) se reunió el pasado sábado para esclarecer los detalles del vergonzoso intento de desalojo que sufrió el 18 de febrero último la comunidad ranquel Epumer, de la localidad de Emilio Mitre. Hace mas de cien años, en 1899, fue fundada la comunidad, y fueron dispuestas aquellas tierras para conformar a los sobrevivientes de las campañas genocidas en la patagonia. Allí, la comunidad Epumer ha enterrado a sus muertos, y allí nacen y crecen los últimos ranqueles. A pesar de la enorme cantidad de documentos escritos que los constituyen como únicos y verdaderos propietarios, sus tierras serán subastadas por orden judicial.

Además de tomar detalles del hecho, en el que hubo enfrentamientos y amenazas por parte de la policía, se discutieron conjuntamente las próximas acciones a seguir en la defensa de sus legítimos derechos de posesión de las tierras que habitan históricamente. Se acordó, con firme convicción, seguir luchando muy a pesar de los intereses empresariales que se reinventan para seguir despojando con falsos mensajes de explotación agropecuiaria y de la indiferencia cómplice de las autoridades y la sociedad civil.

Cabe destacar que es necesario darle la mayor difusión a estos lamentables sucesos para que los pampeanos tomen conciencia del estado de vulnerabilidad en que se encuentran muchos puesteros del interior de la provincia. Asimismo el MALuT hace un llamado a toda la población para que se solidarice participativamente con los reclamos que la comunidad Epumer y otras agrupaciones campesinas están realizando ante el gobierno provincial.

domingo, 21 de febrero de 2010

ADHESION A LA LUCHA DE LOS OBREROS DE STEFANI

El Movimiento de Apoyo en la lucha por la Tierra (MALUT) adhiere a la lucha que las obreras y los obreros de Cerámica Stefani de Cutral-Co (Neuquen) están llevando a cabo desde hace más de 60 días.

Desde el mes de diciembre, los ceramistas de Stefani vienen reclamando el cumplimiento de las ya seis quincenas adeudadas, vacaciones, aguinaldo, el pago de los aportes jubilatorios y de obra social que ya lleva casi un año de descuento a los trabajadores sin haberse cumplido con el pago de las mismas, y por condiciones adecuadas de higiene y seguridad dentro de la fábrica. Tras numerosas audiencias los representantes de la patronal solo han asistido a las últimas 3, y de las cuales en la primera el gerente de la planta tuvo que ser llevado por la fuerza pública, después de que el Ministerio de Trabajo declarase a la patronal en rebeldía. Sin embargo tanto la patronal como las autoridades vienen llevando a cabo maniobras dilatorias con el único objetivo que quebrar la lucha obrera.

Con un importante apoyo de estudiantes, organizaciones de derechos humanos, partidos políticos y sindicatos (entre los que debe destacarse la importante acción desplegada por el Sindicato de Ceramistas del Neuquén) se consiguió poner de pie la Comisión de Solidaridad y la Comisión de Mujeres, y se están llevando a cabo presentaciones judiciales, campañas de firmas y colectas para que la lucha no se quiebre por hambre.

La lucha de Stefani se enmarca en un contexto nacional de grandes movilizaciones populares como la que llevan a cabo los obreros de Zanón-Fasinpat en Neuquen; los trabajadores de Kraft-Terrabusi en defensa de sus puestos de trabajo; los operarios del Subte de Buenos Aires en contra de la burocracia sindical aliada al sector patronal; los pescadores y vecinos de Ingeniero White en contra de la contaminación y el saqueo; los docentes de todo el país por un aumento salarial y en defensa de la educación pública; el movimiento nacional en contra del pago de la ilegítima y fraudulenta deuda externa; y los obreros de Bosch, para nombrar solo algunas.

Por ello el MALUT adhiere a la lucha de los obreros y obreras de Cerámica Stefani, exige a la patronal el pago de los sueldos, aguinaldos y aportes adeudados y el cumpliento de condiciones adecuadas de trabajo, y los alienta a continuar en el camino iniciado por los obreros de Zanón-Fasinpat para lograr que la empresa este en manos de los trabajadores.


Santa Rosa (La Pampa), 21 de febrero de 2010.

lunes, 15 de febrero de 2010

Represión en la asamblea de Andalgalá

Por defender la vida
Represión en la asamblea de Andalgalá


(AW) Hace pocas horas, los vecinos de Andalgalá han sufrido una fuerte represión policial al intentar desalojarlos de la ruta, donde están asentados en rechazo de la instalación de una minera. Hace pocos días, el intendente había dicho que, si era necesario, iba a matar a los asambleístas. Hay heridos y detenidos

Catamarca, lunes 15 de febrero de 2010 (La Colectiva y Red Nacional de Acción Ecologista)

Continúa la resistencia en Chaquiago y en la ciudad de Andalgalá

Comunicados a las 21 horas con Juana quien está bajo el algarrobo y con Blanca en Andalgalá.
La represión contra mujeres y niños que desató la policía catamarqueña a las 17:30 tuvo como objetivo abrir el paso a una máquina propiedad de Supermercado Los Mellizos de Andalgalá, uno de los proveedores mineros y quince camionetas con insumos y personal. Esta caravana logró pasar y están esperando ahora el paso de una segunda máquina.
“Estamos en la oscuridad más absoluta, sentándonos en la ruta y con la policía enfrente” dijo Juana.
La orden para la represión la dio la fiscal Marta Nievas a quien todos los testimonios la vinculan como familiar de estos proveedores mineros.
En la ciudad la concentración se realiza frente a la comisaría para exigir la libertad de los detenidos mientras está en marcha un escrache al supermercado Los Mellizos.

La Colectiva

Juana – 03835 – 15525746
Comisaría – 03835 – 422-233
Fiscalía – 03835 – 422-260 (Marta Nievas desde las 7 de la mañana)

Quinientas personas bajo el algarrobo
Comunicados a las 19:40 con María Márquez, de FM La Perla
Más de quinientas personas bajo el algarrobo de Chaquiago, resisten en este momento el desalojo. Otras trescientas aproximadamente se encuentran unos metros antes de llegar al corte y los que no han podido llegar hasta allí se concentran en la plaza de Andalgalá.
Los asambleístas reclaman la presencia del intendente y de la fiscal que ordenó el desalojo. Las únicas autoridades que se han acercado son tres concejales que están a favor del No a la mina.
María Márquez confirmó la detención de aproximadamente veinte personas. “Aparentemente ni bien se acerca alguien y dice algunas palabras fuera de lugar, inmediatamente es reprimido y detenido…pero la problemática con la que se encuentra la policía en este momento es que, más allá de que repriman, no pueden detener a tanta cantidad de gente”
Varios heridos fueron trasladados al hospital de Andalgalá pero allí se encontraban hoy de paro. El personal se está autoconvocando para atender a los heridos.
La Colectiva
Contactos: 03833-15628835
Urbano - 03835-15690905
Aldo Flores 03835-15520016
FM La Perla –

A continuación, el comunicado de la RED NACIONAL DE ACCION ECOLOGISTA de la Argentina
15 febrero 2010
URGENTE
Docenas de asambleístas detenidos y heridos en Andalgalá
Fuerzas de choque policiales y de Gendarmería, con perros y equipos especiales para reprimir intentan disolver el bloqueo de vehículos mineros que cruzan la localidad de Andalgalá. Para ir del pueblo hacia el corte y apoyar a los compañeros hay que transitar un largo camino viejo porque la policía impide que se comuniquen los pobladores con quienes resisten en el corte.
Compañeros ubicados frente a la comisaría de Andalgalá son testigos de los primeros detenidos por la gendarmería. Radio Valle Viejo está informando que cada vez son más los asambleístas detenidos y los compañeros nos piden que nos comuniquemos con esa emisora.
La represión dejó de ser una amenaza para convertirse en realidad. El gobierno local y las mineras reconocen de este modo que más de 6.000 personas marcharon en la última movilización exigiendo la paralización de La Alumbrera e impedir el inicio de Agua Rica, dos megaproyectos mineros de alto impacto contaminante. Andalgalá se ha puesto de pie y resiste en estos momentos la represión de fuerzas especiales enviadas por el gobierno y las mineras.
En estos momentos las fuerzas especiales que reprimen a los asambleistas de Andalgalá "tiran gases, balas de goma, arrastran a la gente de los pelos y a patadas los meten en la comisaría”. En Chaquiago, lugar del enfrentamiento frente a la escuela y en la propia asamblea El Algarrobo, tiran a la gente al suelo y es apaleada. Detrás de la policía en pleno corte aparecen unas máquinas para la explotación minera. El enfretamiento entre el pueblo de Andalgalá y la policía es total. La gente intenta juntarse en la plaza pero es impedida de ir hacia el lugar del enfrentamiento en pleno corte de ruta. La gente que pudo atravesar los bloqueos policiales se está yendo hacia el corte. Hay asambleistas muy golpeados.
Dice Fenix 95.1
Todavía no hay precisiones sobre la cantidad de detenidos. Las Asambleas Ciudadanas convocan a la población a la plaza del poblado.

El intendente Perea decidió no atender a la prensa luego de los desmanes. La comunicación telefónica con el enviado de Radio Fénix al lugar está totalmente cortada.
Durante su última comunicación, retrató el nivel de confusión y tensión que se vive en Andalgalá. La represión también tuvo epicentro frente al destacamento de policía.
Un médico gritaba desesperado ante los micrófonos que solo quiere pasar el cerco policial para atender a los heridos.
Otro vecino alzando la voz manifestó que: “Que se cuiden los cipayos vende patria. Ellos son los únicos responsable de todo esto”.
Uno de los jóvenes detenidos, se tiró frente a una camioneta policial para impedir el accionar represivo. “También hay mujeres golpeadas y no dejan pasar al médico para verlos” precisó otro vecino.
Cerca de las 18:30 horas los ambientalistas no fueron atendidos por la fiscal de turno. “a fiscal vio toda la represión, pero no nos quiere atender ante el reclamo por los detenidos. Nosotros vamos a seguir en la lucha aunque no les guste” afirman los vecinos, quienes aseguran que: “la policía de Andalgalá y la de la provincia vinieron a proteger a los mineros y promineros”
Doce años
Luego de doce años de la puesta en marcha de Bajo Alumbrera, el mayor emprendimiento mega minero a cielo abierto, las promesas de bienestar y distribución de riquezas de la minería no se registran en la provincia de Catamarca.
En los últimos días, todos los cañones apuntaron a la clase política y responsabilizaron al alto nivel de corrupción enquistada en el Estado, como la responsable de malograr los destinos de los ingresos por regalías mineras.
Contactos:
0381-156450980
03833-15628835
03835-15690905

lunes, 18 de enero de 2010

"LAS CULTURAS NEGADAS Y EL LUGAR DE LA SEMILLA"

Por Leandro Pankonin y Marcelo Otero.- Defender el universalismo implica una postura humanista, y una postura humanista implica una comprensión de lo humano en su sentido amplio. Los seres humanos tienen por particularidad la capacidad de producir cultura y es eso lo que los diferencia de otras especies. La potencia de lo humano está en los diversos modos de vida, que en las diferentes latitudes y épocas de este, nuestro planeta, los pueblos le han dado explicación, forma y práctica al mundo que los rodea, y a la realidad que construyen con sus propias manos.
La modernidad, como maquina de progreso, ha venido a instaurar la lógica del sentido homogéneo de los valores humanos, y de sus derechos, de la coronación del occidentalismo como finalidad; el capitalismo como esquema, el Estado Nación como generador de poder. Pero la modernidad capitalista no está supuesta en la historia de la humanidad, no responde a un devenir natural y armónico, exento de conflictividad; por el contrario, el hecho de que dicho sistema haya sido preponderante responde a disputas de poder e imposiciones por la fuerza por sobre otros sistemas. Otros modos de vida valen tanto como este, y su potencial está claro en que, aun siendo subordinados y estigmatizados por largo tiempo, hoy están de pie y plantean una alternativa a un mundo que se cae a pedazos, aun cuando el proyecto civilizatorio haya firmado su sepulcro entre baños de sangre. Occidente siempre hace de sus otros ángeles o demonios, pero casi nunca humanidad; desde la visión romántica del buen salvaje de Rousseau y la tierra joven, primigenia y virgen que Europa soñó de la recién conquistada América, hasta la filmografía hollywoodense que increpa al terrorismo islámico de atentar contra la democracia y las buenas costumbres, hasta los jóvenes que mueren todos los días en los barrios de nuestras ciudades, sin nombre, sin edad, sin vida, como un dato que se llama asesino, paquero o delincuente.
La receta se repite mil veces y ahora una vez más. Indios buenos son aquellos que posan para la foto, los que hablan poco y lo suficiente, los que no se quejan. Los revoltosos, que intentan cuestionar la historia, que luchan contra la injusticia del presente, anuncian un riesgo tal que convocan a periodistas, empresarios y fuerzas de seguridad en una nueva cruzada desarrollista; cuando quieren dejar de ser tomados por pieza de museo y artículo folklórico, y se disponen a tomar en sus manos el derecho a vivir en sus territorios y hacer valer su sentido de mundo, la opinología del miedo vuelve a hablar de fundamentalismos. ¿No es acaso el fundamentalismo de la modernidad sin límite lo que nos llevó a Hiroshima y Nagasaki? ¿No es acaso el fundamentalismo de la ganancia sin límites lo que destruye nuestro propio medio todos los días con la sojización y la minería a cielo abierto? ¿No es acaso la opinología del miedo la que colaboró para sembrar nuestro país, y tantos otros, de campos de concentración y fosas comunes? ¿Quién mata, quién muere y quién tiene derecho a réplica? ¿Quién juzga, quién es juzgado y quién tiene derecho de réplica?
Las apelaciones a un nacionalismo ejemplificador encubren el respeto que exigen la dominación del capital y un aval al despojo de tierras, que implica el modelo agro minero exportador. En las palabras se defienden los valores de la nación, en los hechos se ejerce la pasividad y se acepta con silencio el saqueo, el despojo y la violación de la soberanía territorial de las comunidades originarias.
Afirmar que la lucha por el derecho al territorio implica un racismo al revés, como indica Sebrelli en su nota del 29 de noviembre en el diario Perfil, significa pecar de profunda ignorancia, además de ser una provocación más, dentro de una serie de planteos mediáticos encabezados por el diario La Nación, que vienen pujando por instalar una visión demonizada de los que luchan por defender sus espacios; una posición que legitima la represión y el desalojo de las comunidades que resisten al saqueo.
Como bien lo plantean cantidad de movimientos campesinos e indígenas en nuestro país y a lo largo del continente, la lucha por la autonomía marca la necesidad de los pueblos por hacer valer su propia visión de mundo: su educación, su sistema productivo, su forma de organización política, etc. El día que todos y todas aprendamos a encontrar la riqueza de lo humano en la complementación de la diversidad de formas de vivir esta tierra, seguramente podremos pensar en un mejor mañana; pero mientras se sigan marcando los estigmas con las varas del juzgador del bien y del mal (que en el fondo siempre recorren el profundo dilema argentino de civilización o barbarie), volveremos a atentar una vez mas contra la humanidad y contra el universalismo, mientras seguimos socavando nuestra propia tumba como especie. ¿Quién mata, quién muere y quién tiene derecho a réplica? ¿Quién juzga, quién es juzgado y quién tiene derecho de réplica? Será preciso voltear a quien pisa la semilla, pero pensemos también que esta semilla está en nosotros.
CONFERENCIA MUNDIAL DE LOS PUEBLOS SOBRE EL CAMBIO CLIMATICO Y LOS DERECHOS DE LA MADRE TIERRA
Bolivia será sede del 20 al 22 de abril de este año de la Primera Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra para analizar propuestas en defensa de la vida y la sobrevivencia del planeta.

El Presidente Evo Morales Ayma hizo conocer esa decisión en el palacio de Gobierno, donde subrayó que el encuentro se celebrará en la ciudad de Cochabamba, en el centro de Bolivia, 400 km de La Paz.

Señaló que al evento serán invitados gobernantes, científicos, representantes de movimientos sociales y organizaciones de los pueblos indígenas en defensa de la vida. Dijo que constatando el grave peligro que existe para el mundo y los eco sistemas en general por la contaminación del ambiente y la emisión de gases que ponen en riesgo a poblaciones enteras, es necesario que el mundo debata el asunto.
Texto de la Convocatoria:

Considerando que el cambio climático representa una real amenaza para la existencia de la humanidad, de los seres vivos y de nuestra Madre Tierra como hoy la conocemos;
Constatando el grave peligro que existe para islas, zonas costeras, glaciares de los Himalayas, los Andes y las montañas del mundo, los polos de la Tierra, regiones calurosas como el África, fuentes de agua, poblaciones afectadas por desastres naturales crecientes, plantas y animales, y ecosistemas en general;
Evidenciando que los mas afectados por el cambio climático serán las mas pobres del planeta que verán destruidos sus hogares, sus fuentes de sobrevivencia y serán obligados a migrar y buscar refugio; Confirmando que el 75% de las emisiones históricas de gases de efecto invernadero se originaron en los países irracionalmente industrializados del norte;
Constatando que el cambio climático es producto del sistema capitalista;
Lamentando el fracaso de la Conferencia de Copenhagen por responsabilidad de los países llamados “desarrollados” que no quieren reconocer la deuda climática que tienen con los países en vías de desarrollo, las futuras generaciones y la Madre Tierra;
Afirmando que para garantizar el pleno cumplimiento de los derechos humanos en el siglo XXI es necesario reconocer y respetar los derechos de la Madre Tierra;
Reafirmando la necesidad de luchar por la justicia climática;
Reconociendo la necesidad de asumir acciones urgentes para evitar mayores daños y sufrimientos a la humanidad, la Madre Tierra y restablecer la armonía con la naturaleza; Seguros de que los pueblos del mundo, guiados por los principios de solidaridad, justicia y respeto por la vida, serán capaces de salvar a la humanidad y a la Madre Tierra;
y Celebrando el día Internacional de la Madre Tierra, El gobierno del Estado Plurinacional de Bolivia convoca a los pueblos y movimientos sociales y defensores de la madre tierra del mundo, e invita a los científicos, académicos, juristas y gobiernos que quieren trabajar con sus pueblos a la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra a realizarse del 20 al 22 de abril del 2010 en la ciudad de Cochabamba, Bolivia. La Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra tiene por objetivos:
1) Analizar las causas estructurales y sistémicas que provocan el cambio climático y proponer medidas de fondo que posibiliten el bienestar de toda la humanidad en armonía con la naturaleza.
2) Discutir y acordar el proyecto de Declaración Universal de Derechos de la Madre Tierra.
3) Acordar las propuestas de nuevos compromisos para el Protocolo de Kioto, y para proyectos de Decisiones de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático que guiaran el accionar de los gobiernos comprometidos con la vida en las negociaciones de cambio climático y en todos los escenarios de Naciones Unidas, respecto a:
a) deuda climática,
b) migrantes-refugiados del cambio climático,
c) reducción de emisiones,
d) adaptación,
e) transferencia de tecnología,
f) financiamiento,
g) bosques y cambio climático,
h) visión compartida,
i) pueblos indígenas, y
j) otros
4) Trabajar en la organización del Referéndum Mundial de los Pueblos sobre el cambio climático.
5) Analizar y trazar un plan de acción para avanzar en la constitución de un Tribunal de Justicia Climática;
6) Definir las estrategias de acción y movilización en defensa de la vida frente al Cambio Climático y por los Derechos de la Madre Tierra.
La Paz, 5 de enero, 2010

jueves, 7 de enero de 2010

Triunfo de los obreros de Bosch

Los trabajadores de Bosch lograron con su lucha y la solidaridad de todo el pais dar un gran paso adelante obteniendo un triunfo parcial pero de enorme importancia. Antes de Ayer la empresa Bosch y la Empresa Rio Bravo firmaron el acta en el secretaria de trabajo donde se obligan a tomar todo el personal asegurandose los trabajadores, la totalidad de los puestos de trabajo, se reincorporaria entre el 11 y 18 de enero, dice el acta que las condiciones de trabajo se discutirian con la representaciòn gremial una vez ingresados , es decir la lucha continuara en primer lugar por si maniobran las empresas y en segundo para conseguir las condiciones laborales que se tenian en Bosch, frente a esto se discutiò en dos asambleas y se acepto dejar la ocupaciòn de la fabrica ayer se firmo el acta de desalojo en la secretaria de trabajo quedando en vigencia el acuerdo de antes de ayer , la disposiciòn de los trabajadores y la solidaridad, de delegados, internas, sindicatos, organizaciones sociales, legisladores, partidos politicos, diputados y movilizaciones en todo el pais y la difusiòn del conflicto en el interior ha conseguido este triunfo parcial y debemos hoy junto a la lucha por reincorporar los compañeros despedidos de Terrabusi que siguen en la carpa a los cuales debemos seguir ayudando con el fondo de lucha, Prepararnos en todo el pais para la fecha de reingreso de los compañeros de Bosch. Pasaremos este fin de año con una nueva alegria conseguida con sacrificio y lucha. Brindemos por nuevos triunfos en la luchas de la clase obrera y el pueblo .