El Movimiento de Apoyo a la Lucha por la Tierra (MALuT) desea mediante el presente aclarar algunos aspectos surgidos en las notas periodísticas publicadas por distintos medios de comunicación (Diario La Arena Pág. 16 y el Diario Pág. 5), el día 16/4/09 donde se denuncia, que los puesteros de Paso Maroma habían sido engañados al presentar a la Legislatura Provincial una nota pidiendo prorrogar la Ley de Suspensión de Desalojos.
El MALuT enérgicamente rechaza el contenido de tales expresiones por no ser ciertas y constituir una tergiversación del contenido de la nota. La misma fue elaborada y firmada en Asambleas de Puesteros donde este movimiento estuvo presente, y en donde expresamente se trato entre otras problemáticas de la zona, la cuestión de la posesión de las tierras. En ese marco se pidió no sólo por la prorroga de la Ley sino que se peticionó por “…el tratamiento de una ley que regularice la posesión y propiedad de nuestras tierras…” tal como surge del texto de la nota. Ésta surgió como resultado del debate de los mismos puesteros y adelantándose al inminente vencimiento de la vigencia de la ley 2405.
Tampoco es cierto que todos los participantes de dicha Asamblea habiten en tierras fiscales. La reunión se realizó en Paso Maroma (qué si son fiscales), pero también estuvieron presentes Familias del lote 1, 12 y 9 cuyos titulares registrales son privados. Y es, en el lote 12 donde viven 4 familias de puesteros, que siguen recibiendo amenazas, e intimidaciones concretas a pesar de que hay una ley que suspende los desalojos, por estas razones las familias presentes –incluidos habitantes de tierras fiscales- se solidarizaron a favor de una ley que de una solución definitiva firmando dicha nota. A si mismo queremos aclarar que en el departamento de Limay Mahuida hay un total de 4.026.264 hectáreas de las que sólo son fiscales 99.660, es decir un 2.5 % del total, el 97.5% de las tierras del departamento están en manos privadas.
El MALuT quiere recalcar que no está en su identidad el adjudicarse la representación corporativa de ningún sector social y tampoco apunta a acumular, mediante su trabajo, a favor de ningún interés foráneo, inmobiliario, ni electoralista, ni tampoco está en contra de la Unidad de los Puesteros del Oeste. El MALuT acompaña y apoya la unidad y organización de los puesteros para lograr solucionar la problemática de la tierra, de la comunicación, de la educación, de la salud, de la producción, del acceso al agua y de otras necesidades que padecen los habitantes del oeste pampeano.

Desalojo en Paso del Arco, Neuquén-Territorio Mapuche Recuperado

Durante la última década el exjuez federal del proceso, Pedro Laurentino Duarte, desalojó a diferentes familias mapuche de la zona de Zapala y de Pehuenia que realizaban su veranada desde tiempos ancestrales en la región de Paso Del Arco, a unos 15 Km. de Villa Pehuenia, convirtiendo parte de esas tierras en su propiedad particular. Durante enero de 2009 el lof Maliqueo, junto con otras comunidades de la zona centro, el Consejo Zonal Pewence y representantes de la CMN recuperaron su territorio; al igual que otros en la zona cercana de Litrán. Desde esa fecha y hasta el momento el lof Maliqueo resiste el pedido de desalojo radicado en el Juzgado Civil de la ciudad de Zapala a cargo de la Jueza Ivonne San Martín. En el día de ayer (20 de Abril) y tras varios intentos de expulsar a los mapuche de su tierra, se produjo el tan temido desalojo. La Jueza Ivonne San Martín, junto con policia de Zapala y de Villa Pehuenia se hizo presente en el lugar junto con el sr. Pedro Duarte, hoy imputado en causas relacionadas con la dictadura. El proceso de desalojo fue resistido y como resultante la mujer del Lonko (Ceferina Antipan, 70 años) fue maltratada, mientras se procedía a destruir la ruka que la comunidad había construido en el lugar. La presencia policial estuvo encabezada por el comisario Rain y los agentes Igoñez (amenazó a Raúl Puel con darle una golpiza); la oficial Castillo (que maltrató a la sra. Ceferina), el oficial Nievas (conocido por haber golpeado a mapuce en Villa Pehuenia) y el oficial Hinostroza, entre otros.El Lof Maliqueo responsabiliza al gobierno provincial por no cumplir con los acuerdos firmados en Paso del Arco. Recordamos que el 20 de enero de este año el Ministro de Gobierno provincial (Tobares) firmó junto con representantes del Lof y de la CMN un acuerdo que prometía no desalojar a los mapuce de la región. El gobernador Jorge Sapag (del Movimiento Popular Neuquino) es responsable de la represión.

Primer encuentro de puesteros del oeste y organizaciones campesinas

El sábado 7 de marzo, en el departamento de Limay Mahuida, el Movimiento de Apoyo a la Lucha por la Tierra (MALuT), organizó el primer encuentro de puesteros y puesteras del oeste pampeano y organizaciones campesinas del país. Estuvieron presentes los representantes de MOCASE-VC (Movimiento de Campesinos de Santiago del Estero, Vía Campesina), UST (Unión de los Sin Tierra, de Mendoza), Mesa campesina del norte neuquino, APENOC (Asociación de Productores del Noroeste de Córdoba) y ACVC (Asociación de Campesinos del Valle de Conlara, de San Luis).
En la reunión, que convocó a cerca de sesenta personas, se debatió sobre los ejes más problemáticos del oeste: las comunicaciones y la tenencia de la tierra. En este marco, los compañeros de los mencionados movimientos sociales comentaron a los presentes sus experiencias y estrategias de resistencia frente a los violentos despojos. La formación de comunidades de base y la creación de formas alternativas de lucha en nuestro oeste, fueron planteadas como objetivos centrales. Con este fin, se llegó a acuerdos sobre futuras reuniones y pasantías en las comunidades campesinas que se solidarizaron con los puesteros oesteños.

LAS IDEAS NO SE DESALOJAN

Hace unos días, el Colectivo social y cultural 1 marzo fue intimado desde el Juzgado de instrucción y correccional Nro 4, del doctor Hugo Farías, a desalojar el espacio recuperado para el desarrollo de actividades sociales y culturales, en el que funcionan desde hace un año. Según dicha disposición, deberían dejar el lugar el 19 de marzo.

AYER SABADO 14 DE MARZO SE LLEVO A CABO DESDE LAS 18:30HS LA JORNADA DE RESISTENCIA CULTURAL CONTRA EL DESALOJO. SE REUNIERON MAS DE CIEN PERSONAS EN LA CALLE PARA DECIR NO AL DESALOJO, SE PINTO UN MURAL, HUBO FERIA, ESTUVIERON LAS MURGAS "EN PAMPA Y LA VIA" Y "LOS ALEGRES" DE VILLA GERMINAL, TOCARON LAS BANDAS "DM2" Y "TRICETO FUNKISIMO PEPUZA", MUESTRA DE CUADROS,Y SE HORNEARON PANES SABORIZADOS, TODO AL GRITO DE ARRIBA LXS QUE LUCHAN !!!!!

No son pocos quienes dan vida a este colectivo. Durante todo el 2008 se dictaron talleres abiertos y gratuitos, que están recomenzando sus actividades, existe una biblioteca popular, se hace Cine Debate, hay una huerta, y un horno de barro, donde se hornea para autogestionar el lugar. También es un ámbito de permanente debate y coordinación de diferentes actividades. Los talleres que llevamos adelante son los de: costura, malabares, serigrafia, teatro, ninjitsu, mural, percusion. Como concrecion y materializacion de éstos, realizaron jornadas culturales, donde también participan artistas del medio, quienes encontraron en el colectivo un lugar de expresión antes ausente en la ciudad.

-Algunas de las actividades realizadas en este primer año de funcionamiento del colectivo: coordinacion de actos e intervenciones, junto con otras organizaciones sociales afines, para fechas que convocan a la memoria, entre ellas, el 4 de Abril (dia del asesinato de Carlos Fuentealba), 1 de mayo (Dia del Trabajador), 26 de Junio (asesinato de Dario y Maxi), 17 de Septiembre (reclamo por la aparicion con vida de Julio Lopez), 11 de Octubre (ultimo dia-grito de Libertad de los pueblos originarios), 25 de Noviembre (Dia de la NO violencia contra la mujer) y recientemente se recordó el 1 de Marzo como dia en que el pueblo de Santa Rosa se levantó contra el autorismo y el 8 de marzo (dia internacional de la mujer trabajadora). Siguiendo con esta lucha por la memoria se encuentran coorganizando una radio abierta y demás actividades para el 24 de marzo(33 años del golpe militar).

El colectivo tambien sirve como lugar de encuentro para reunion y coordinacion de actividades como el encuentro latinoamericano de estudiantes de agronomia(preCLACEEA), la visita de organizaciones de Francia, Chile, Brasil; la presencia de Osbaldo Bayer, aportando con una charla a este espacio. Desde este espacio, se vinculan a organizaciones argentinas y del mundo como movimientos barriales, de desocupados; participando por ejemplo del Encuentro Latinoamericano de Organizaciones Populares y Autonomas(Elaopa), con quienes coordinan actividades a nivel latinoamericano.

Dentro del colectivo funcionan grupos autónomos que coordinan actividades entre sí o con otras organizaciones: el grupo de mural, trabajando con niños en los barrios y escuelas, y agrupaciones estudiantiles universitarias; el grupo de circo, aportando desde lo cultural en las diferentes jornadas de lucha; "Mujeres colectivas", que realiza trabajos de cuestionamiento y acción sobre género, luchando contra el patriarcado que nos toca vivir cotidianamente. También se formó un grupo de productores hortícolas autogestionado.

Un año de trabajo y todas las actividades que los relacionaron con cientos de jóvenes y adultos de la ciudad, avalan la utopía que los mueve a seguir buscando la mejor manera de vivir. La recuperación de un espacio en completo estado de abandono, sigue siendo hoy la única forma de poder contar con un espacio para nuclear estos esfuerzos, que distan de la sedición, la holgazanería, la subversión y el desacato. En cambio apuestan a reivindicar el carácter social de una propiedad (reiteramos) en completo estado de abandono. Reactivarla para “hacer”, no para “malusar” o “desusar”.

Según los integrantes del Colectivo, "El colectivo es nuestro mundo, ese mundo que elegimos para liberarnos. Es un espacio de invitacion, de dialogo, de discucion, de ver como pasito a pasito cambiamos esta realidad injusta que nos rodea. Es un espacio de contencion para tanta miseria cotidiana que nos toca vivir a todos, que nos oprime, que nos reprime, que nos expulsa de todos los hambitos de normalidad(comprendiendo que no podemos ser normales, que nos molesta la miseria, la pobreza, la indiferencia, el frio de los sin techo, el sufrimiento de los sin hogar, el hambre de los pibes, el poxi en las esquinas, las drogas como evacion de todo esto, los gobernantes ausentes y todopoderosos), que nos deja sesgados a la reveldia, reveldia alegre y pacifica que decidimos elegir como nuestra forma de actuar; reveldia que invita y que propone, que nos estimula y que mueve en conjunto, en colectivo hacia un porvenir que definimos entre todos y en asamblea, donde vale la opinion de cada uno y cada una, donde no nos discriminamos por genero y clase social. Un colectivo donde entramos todos, donde las diferencias nos potencian, y unen en hermandad. ¿En que pueden molestar un grupo de personas que reactivan un lugar abandonado para armar talleres, grupos de trabajo, acciones de mejoramieto de la calidad de vida? ¿a quién pueden molestar estas acciones sino a quien quiere para la sociedad personas calladas, personas oprimidas? Sospechamos que a quienes les molesta el colectivo... a quienes se acuerdan que el edificio que encontramos abandonado, restauramos, embellecimos y agrandamos les pertenecía... les gustan las personas calladas, las personas que siguen líderes que se enriquecen, las personas que no critican ni cuestionan las injusticias. De qué otra manera podría ser? Es difícil justificar por más legalista que quiera parecerse, el abandono de un edificio.
Más bien la pregunta es ¿cómo?. ¿Cómo se abandona un lugar? ¿Cómo deja de usarse un espacio céntrico, en el que (está demostrado) se pueden realizar muchos sueños.
El lugar que nos piden, no era de nadie cuando entramos, estaba sucio, abandonado, deprimido, casi como esas personas de las que gusta el poder... GRIS, APAGADO, DESUSADO, MUERTO en vida. Desde la primer barrida que le dimos al piso, le dimos aire. Y lo alimentamos con debates, con más preguntas y más respuestas. Y más acciones. Con trabajo social, arte, conocimientos.
Tal vez pretendan estas personas recuperar este lugar para volver a abandonarlo, para convertirlo otra vez en casa de arañas y lauchas.
Por nuestros hijos, nuestros adolescentes, nuestros barrios, nuestros dejados de lado, nuestros corridos al costado, a las periferias, nuestros trabajadores abusados y mal pagos, nuestros docentes resignados al cansancio.
Por esto nos une en colectivo la lucha contra la desigualdad y por un sociedad mas justa, donde podamos decir lo que pensamos, lo que nos molesta y como queremos cambiarlo. El mundo mejor y justo, por el que lucharon nuestros desaparecidos, es nuestro horizonte, es nuestra invitacion, es nuestra accion. NO NOS CORRAN.
AHORA PEDIMOS LA SOLIDARIDAD DE TODOS Y TODAS PORQUE EN LA SEMANA VAMOS A ESTAR MOVILIZANDO A LA JUSTICIA PARA FRENAR EL DESALOJO.
ARRIBA LXS QUE LUCHAN !!!!"

PARA ADHESIONES EN SOLIDARIDAD ENVIAR A colectivo1marzo@gmail.com

Prohibido educar en La Rioja

PROHIBIDO EDUCAR
El Ministerio de Educacion de la Pcia. La Rioja por la orden del Gobernador BEDER HERRERA bajó líneas a supervisores y directivos de colegios para :
PROHIBIR a Docentes tratar el tema de la Mineria con los alumnos.
PROHIBIR el ingreso de las Asambleas a las Escuelas.
PROHIBIR colocar carteles con mensajes en contra de la mineria contaminante.
PROHIBIR hacer trabajos institucionales y para la Feria de la Ciencia en contra de la Mineria saqueadora y contaminante.
INTIMARON a Directivos a dar nombres de los docentes que militen en las Asambleas para CESANTEARLOS.
PROHIBIDO PENSAR DIFERENTE
A traves del Ministerio de Gobierno se bajó línea a las áreas de su competencia para amordazar a asambleístas.. El Jefe de Policia ha dado orden en su jurisdicción de advertir que se someterá a traslados laborales a destinos en pueblos lejanos a empleados de ese cuerpo que han sido identificados como pertenecientes a las Asambleas.
Fuerzas de seguridad de civil no identificadas, se desplazan en autos sin chapa patente, con vidrios polarizados, haciendo el seguimiento a vehiculos de integrantes de las asambleas en forma intimidatoria.
Se han incrementado en las últimas horas las amenazas de muerte anónimas a integrantes de las Asambleas. Hay compañeros que han sufrido emboscadas, apaleamientos, pedreas e incendios a sus bienes. Se impidió el acceso de las Asambleas a los espacios públicos con vallados policiales. Se intentó detener con la policía a estudiantes que defienden la vida y distribuyen información. Se expulsaron de los actos oficiales a periodistas por portación de ideas. Se ordenó al Canal de televisión oficial omitir cualquier información en contra de la mega minería. Se están cerrando rápidamente los espacios en radios y diarios .
¿DEMOCRACIA O DICTADURA ?
¡ SI TOCAN A UNO, TOCAN A TODOS !
LA DEMOCRACIA REAL NO SE TOCA!
ASAMBLEAS CIUDADANAS RIOJANAS

DIFUNDIR. QUE TODOS SEPAN LO QUE PASA EN LA RIOJA!!!

Detienen a cinco miembros de las comunidades indígenas del Pueblo Diaguita Cacano

Por Atariy Santiago

En el día de hoy (lunes 2 de marzo) han sido detenidos cinco miembros de las comunidades indígenas del Pueblo Diaguita Cacano, de Santiago del Estero, Atamisqui; y habría orden de captura para otros tres, entre ellos el Atuniyku Ñauke del Pueblo, Tito Oscar Zurita.
Roger Surita, Nemesio Sequeira, Celso Sequeira, José Sequeira, de la comunidad Ayllu Puncu Atun (Puerta Grande) y; Hernán Barraza del Ayllu Codo, han sido detenidos en horas de la mañana sin que se conozca hasta el momento cual es el Juzgado interviniente. Además, durante el operativo policial se habría producido apremios ilegales contra un menor que intentó evitar la detención de uno de los miembros del ayllu.
Según el relato de mujeres de las comunidades, también se habrían escuchado ráfagas de ametralladora disparadas por la policía en la región boscosa de El Alto.

El Alto, territorio sagrado del Pueblo Diaguita Cacano ha sido usurpado por empresarios vinculados a la Sociedad Rural, en el campo denominado Toro Uman, cuyo interés es deforestar con la intención de desarrollar una explotación agroganadera en el territorio de las comunidades. Se trata de la firma Genética del Este S.A., la cual pertenecería a Bustingorri Hnos., aunque figura como comprador del campo Elizabeth Mireya Freidenberg.
Por ser El Alto, el único cordón de bosque nativo en la región, y hábitat de comunidades indígenas y campesinas, se solicitó al gobierno de la provincia de Santiago del Estero que el mismo sea ubicado dentro de la categoría I (rojo), según la última Ley de Bosques o Ley Bonasso, sancionada en el 2007 pero recientemente firmada por el Ejecutivo nacional. Al pedido de las comunidades la provincia respondió ubicando dentro de esta categorización una franja de 4 Km. de ancho (una extensión irrisoria) para garantizar la preservación, no de los bosques nativos, sino de los intereses económicos de estos “inversores”.
Es de destacar que estos empresarios de la Sociedad Rural no sólo obran con la estrecha colaboración de jueces y policías, sino también del Municipio de Ojo de Agua, que les habría facilitado maquinarias (palas de arrastre) para trabajar dentro del campo de Toro Uman. Este dato confirma expresiones vertidas por el encargado de Mireya Freidenberg, Sebastián Peuser, quien públicamente manifestó que él además es secretario de la actual Senadora por Santiago del Estero, Ada de Capellini.

info recibida de Agencia de Comunicación Rodolfo Walsh(www.agenciawalsh.org)

Urgente: Desde Esquel Mapuche recuperan espacio

A todas las Organizaciones Sociales, de Derechos Humanos, periodistas, medios comunicación, hombres comprometidos con las construcción de un mundo mejor y posible.
Urgente necesitamos de su Solidaridad:

Hoy lúnes 2 de Marzo, en la ciudad de Esquel, provincia de Chubut, en nuestra puelwillimapu (patagonia-Argentina), hemos llevado adelante la recuperación de un espacio, se trata de una casa abandonada desde hace mucho tiempo, la misma será destinada para vivienda particular de nuestra lamnguen Vanesa Moreno y sus dos hijitas Ailinco de 4 años y Antu de dos años de edad, mientras que otra parte de la casa tendrá uso comunitario, para el funcionamiento del taller de la cooperativa de trabajo de mujeres mapuche Malen Weichafe.
La acción se llevará adelante con el absoluto convencimiento de que no somos usurpadores ni delincuentes.
Nosotros somos los herederos del despojo que desde hace más de un siglo viene perpetrando el estado argentino sobre nuestro pueblo-nación Mapuche. Nosotros no pedimos vivir en las ciudades, las ciudades se han convertido en nuestras cárceles en una realidad impuesta, nuestro territorio ha sido arrebatado, somos esclavos de un sistema racista y socialmente injusto.
La desición de nuestra lamnguen se nutre de Dignidad y Derecho, desde ese lugar hemos decidido apoyarla, ya que la indiferencia y el desprecio de este estado nos obliga a tomar esta medida.
Toda acusación judicial, penal y social contra nuestra lamnguen no tiene sostenimiento moral, porque es el estado el que debería ser juzgado por permitir que una madre con sus hijas duerma en la calle por no tener un techo donde resguardarlas. Ese mismo estado lejos de resolver el problema habitacional no solo del pueblo mapuche sino también de todos los ciudadanos, y de la falta de acceso a la tierra de las comunidades mapuches tehuelches como así también de las comunidades campesinas, se Empeña en sacar una ley de desalojo que perjudicará a centenares de familias, reprimiéndolas a través de la fuerza policial.
Estamos decididos a no entregar este espacio hasta que no haya una respuesta concreta, y No aceptaremos el desalojo pasivamente, Nos defenderemos.
Aceptamos todo apoyo de solidaridad, les pedimos escriban y envíen mails al gobierno de Chubut. privado.dhchubut@gmail.com csayhueque@chubut.gov.ar>
Para mayor información dirigirse a Vanesa Moreno 02945-15426554
Correos electrónicos:
Paisa_paisaje@hotmail.com
Moira Millan pillanmahuiza@yahoo.com.ar
Quespi qhespi_che@hotmail.com
Juan juanperezmillan@gmail.com
Porque el derecho a la vivienda no es el derecho a poseer un edificio, sino el derecho a tener un hogar, una vida, un futuro.
Desde la Cordillera Sur por territorio, Justicia y Libertad
Cooperativa de trabajo de Mujeres Mapuches Malen Weichafe y Colectivo de Jóvenes Wichafe Willimapu

fotografia tomada de: http://puertae.blogspot.com